16/02/26
L’ombre des Montagnes Noires s’étirait sur Ennery. Ce jour-là, en 1907, le sol de l’Artibonite semblait plus lourd qu’à l’accoutumée. On descendait dans sa tombe Felicia Felix-Mentor, vingt-neuf ans, fauchée en pleine sève par une maladie dont les symptômes ne se trouvaient dans aucun manuel de médecine. Mais se lisaient clairement dans les murmures terrifiés du voisinage : l’envoûtement. (Suite…)
11/02/26
En clin d’œil à Charles Dickens
Le matin, à l’heure précise où le brouillard bruxellois semble s’accrocher aux vitres comme un linceul humide, un martèlement sourd — Tomtomtom — s’élève des entrailles de notre demeure. À six heures, alors que le monde n’est qu’ombres, les radiateurs s’éveillent en une plainte métallique. En hiver, on y verrait la simple humeur du fer se dilatant sous la vapeur ; mais même durant un été étouffant, le phénomène confine au prodige, sinon au tourment.
01/02/26
Le Diable aiguise la langue d’une femme, ou comment le Diable punit les femmes bavardes, blasphématoires et médisantes en leur râpant la langue sur une meule. Les “sorcières” ayant fait usage d’imprécations subissent le même sort. (Suite…)
31/01/26
Le Tengu (天狗, “chien céleste”) est l’un des yokai les plus emblématiques du folklore japonais, évoluant entre le statut de démon malveillant, de gardien des montagnes et de divinité shinto. (Suite…)
14/01/26
C’est en faisant une recherche sur les armes de défense de rue des Londoniennes vers la fin du XIXe siècle, que nous sommes tombés sur une étrange relique : un ancien coussin porte-aiguilles en forme de couronne, contenant un éléphant et une tour d’ivoire. Combinaison inattendue, mais… (Suite…)
13/01/26
10/01/26
09/01/26
Le statut semi-colonial de la Chine, après les Guerres de l’Opium, déclencha une profonde crise identitaire au sein du pays. Le ressentiment grandissant parmi la population déboucha en 1898 sur la révolte des Boxers, un mouvement violent populaire, dirigé contre l’influence étrangère, l’impérialisme et le christianisme. (Suite…)
15/12/25
Ce costume appartenait à un chasseur Dozo du Mali, de la famille Keita Bouba. Les Dozotons sont des confréries africaines de chasseurs appelées dozos (“celui qui entre au village après être resté longtemps dans la montagne” en langue Malinké), des sociétés d’initiés qu’on retrouve surtout en Afrique de l’Ouest et particulièrement parmi les populations de langue mandingue. (Suite…)
12/12/25
En 1857, l’empereur Napoléon III et son épouse Eugénie participèrent pour la première fois à une séance spirite lors de l’arrivée à Paris du célèbre médium écossais Daniel Dunglas Home .
A cette occasion, Napoléon III, lui-même magicien amateur à ses heures et admirateur de Robert-Houdin, se montra très attentif et circonspect face aux phénomènes produits. Une manipulation suspecte de Home risquait de ne pas tromper l’empereur. Parmi d’autres talents indéniables, le médium avait la particularité de pouvoir déplacer des objets à distance, de léviter et de communiquer avec les défunts.
La séance avec le spirite écossais s’étant déroulée de manière probante pour l’entourage impérial, les dames d’honneur de l’impératrice affirmèrent avoir reconnu des proches défunts à travers les évocations du médium. Surtout que Home évoqua l’esprit de Bonaparte et lui demanda une preuve “physique” de sa présence parmi les mortels.
Le spectre de Napoléon 1er avait-il réellement serré d’une poigne glacée la main de son neveu? Ou était-ce un leurre?
Tous les participants furent convaincus de l’authenticité de la séance et le médium eut porte ouverte dans la haute société parisienne.
(En 1863, il fut toutefois contraint de quitter la France. Mais sa carrière ne s’arrêtera pas là, la reine Sophie de Wurtemberg le recevra aux Pays-Bas en 1858. Il sera admiré par la reine Victoria et différents personnalités proche du tsar de Russie. Il mourut de tuberculose en 1886. )