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Vous avez envie de pratiquer l'illusionnisme différemment, d'avoir un close-up plus efficace, d'utiliser de vraies techniques underground à l'efficacité redoutable, de monter des spectacles...

Prenez donc contact avec nous, vous serez étonné de notre disponibilté.

Nous pouvons également effectuer des prestations en extérieur et prêtons parfois des objets sous certaines conditions.

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Christian Chelman est le Conservateur actuel du Surnatéum, un Cabinet de Curiosité essentiellement consacré aux magies qui hantent nos civilisations depuis l’aube de l’humanité. Christian Chelman se consacre entièrement à l'étude de la magie sous toutes ses formes.

Depuis des années, il explore autant l'illusionnisme et la prestidigitation dans leurs aspects les plus inconnus que la magie et la sorcellerie dans l'Antiquité, dans les sociétés secrètes et chez les peuples dits "primitifs." Attiré par les connaissances interdites, fasciné par les mythes, légendes et superstitions du patrimoine humain, il exhume de l'oubli d'étranges histoires. Comme Schliemann qui découvrit Troie dans la deuxième moitié du XIXe siècle, le Conservateur et ses collaborateurs traquent les objets de légende oubliés, enfouis sous la poussière des ans. Son étrange personnalité lui ouvre bien des portes, celles de bibliothèques occultes, de collections démoniaques, d'antres de magiciens maudits et de tripots infâmes...

Au cours de nombreux voyages, rencontres et recherches, il a rassemblé une unique collection d'artefacts magiques pour le compte du musée, preuves irréfutables de la présence du surnaturel et du fantastique au sein de nos sociétés. Cette collection se trouve à Bruxelles, au centre de l'Europe.

Christian Chelman, est l’auteur de plusieurs ouvrages traitant de l’illusionnisme contemporain : Capricornian Tales (USA), Légendes Urbaines (France), Compendium Sortilégionis (Suisse), Hauntiques (GB). Il est vainqueur du Tournoi de Magie Mc Millan à Londres en 1993 (un des plus grands tournois de magie rapprochée en Europe) avec le spectacle Delirium Magicum. Il donne des séminaires sur l’illusionnisme et travaille régulièrement au Magic Castle (Hollywood – USA). Monsieur Chelman se produit également comme illusionniste pour le milieu de l’événementiel et donne des séminaires sur la communication et la manipulation par le langage. Monsieur Chelman est un spécialiste du jeu des gobelets, outil principal de l’escamoteur. Il a produit une vidéo à l’attention des étudiants en illusionnisme à ce sujet.

Au sein du Surnatéum et parfois en extérieur, Christian Chelman conte et réactive les antiquités hantées pour le plus grand plaisir de ses invités.

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14/06/20

Une tombe de völva.

Dans les années 1970, monsieur X fait des travaux d’agrandissement d’une maison dans les environs de York (Angleterre) En creusant, il trouve les reliques d’une tombe viking du Xe siècle. La découverte le surprend car les tombes vikings sont extrêmement rares en Angleterre et celle-la semble être la seule aux alentours. Il consigne sa trouvaille et la montre à quelques spécialistes locaux. Il ne reste pas grand chose du corps qui y repose, mais quelques objets attirent son attention:

L’inventaire de la tombe compte: un fer de lance viking qui semble avoir été posé sur les restes du corps, une marmite en cuivre (état très moyen), deux couteaux dont un à manche d’ivoire et à la pointe abîmée, des fusaïoles,  des poids de filet ou métier à tisser, des fragments d’un peigne, un briquet, deux anneaux de petite taille, quatre aiguilles en bois de cerf (ou de renne) et en os (rappelant étrangement les runes Is, Thurisaz, Uruz et Wunjo), une pince (évoquant les rune Raido et/ou Othala)une coupe en bronze, une clé, une broche “tortue”, un petit canard en plomb, une amulette “solaire”, une petite pince, des fragments de deux amulettes correctement conservées pour leur âge, un curieux dé, une petite figurine “humaine” (avec une face homme et l’autre face femme, des ossements de patte d’ours des cavernes, une énorme dent d’ours fossile (probablement une amulette), des oursins fossiles, des morceaux d’ambre de la Baltique et quelques perles d’un ambre très pur.

Il y a aussi un fragment de métal que nous identifions comme un élément de baguette de völva quasiment similaire aux baguettes trouvées dans des tombes à Birka (réf: Neil Price – The Viking Way, pp. 137 – 141) Au début, nous pensions qu’il s’agissait d’un poids, mais l’excroissance sur l’objet contredit cette interprétation.

le fragment de baguette (Spàganda)

broche “tortue”, couteau à manche d’ivoire (de morse?), petit bol/coupe en bronze, amulette n°1

Cuillère tuée rituellement, peigne en os, amulette n°2, porcelaines (cauris)

Un des « charmes » est composé de divers éléments: une “tête de dragon”, une amulette de Freya, une patte d’oie (animal de Frigg), une amulette de Freyr (le frère de Freya) une hache (hache de Perun/marteau de Thor), une pierre de touche.

Objets “magiques” divers

un jeu de 6 os (jeu ou divination)

Un de ses amis médiéviste collectionne ces antiquités et se les voit offrir. Il nettoie les objets, étiquette la trouvaille et la range dans sa collection.

Une petite cinquantaine d’années plus tard, ses héritiers décident de vendre son immense collection de trouvailles au compte-goutte.

Et les reliques arrivent au Surnatéum. Comme d’habitude, à défaut d’avoir pu analyser la tombe in-situ, nous jouons à Sherlock Holmes (ou Guillaume de Baskerville).

Les charmes semblent être des amulettes de völva (spàkona) et les restes d’un collier d’ambre évoquent la déesse Frigg/Freya, l’épouse d’Odin. Nous comparons les styles des amulettes et arrivons à la conclusion qu’elles proviennent bien de Scandinavie et plus précisément de Suède*. Parmi les amulettes : pattes d’oie (ou d’anatidé), animal dédié à Frigg, marteau de Thor, amulette de Freyr et de Freya…

La broche (forme de carapace de tortue) est un modèle uniquement utilisée pour les vêtements féminins, elle porte des traces de violence (combat?). La taille des bagues confirme cette option, ainsi que la présence de quelques porcelaines (appelée cauris). Le couteau et la cuillère vont également dans cette direction.

Une bouillie de lait de chèvre (sorte de porridge) a été préparée pour elle et, comme viande, elle a reçu le cœur de tous les animaux disponibles. Elle avait une cuillère en laiton et un couteau avec un manche en ivoire, ses deux moitiés fermées avec des bandes de bronze, et dont la pointe s’était rompue. (Saga d’Erik le Rouge – (Thorbjörg Litilvölva))

La description correspond furieusement au couteau.

La cuillère dans la tombe a été “tuée rituellement”, signe d’un objet de pouvoir…

Les diverses amulettes et les pierres « magiques » (oursins fossiles – pierres de foudre, ambre de la Baltique, quartz troué, fusaïole)

La fusaïole se fixait au fuseau. Ce dernier s’utilisait parfois avec une quenouille, la baguette magique des völvas. Les objets en bois n’ont pas été conservés dans la tombe, contrairement aux métaux et bois de cerf qui est plus résistant. Une des amulettes portant la rune Ingwaz, celle du dieu Freyr, est en cette matière.

Deux dés de völva confirment notre opinion concernant l’occupante de la tombe, Même en l’absence d’un squelette. Le Surnatéum possède d’ailleurs quelques dés chamaniques dans ses collections.

(L’objet ci-dessous, une dent d’ours fossile de couleur noire nous intrigue. L’ours est lié au dieu Thor, aux berserkers…)

Les völvas sont les femmes chamans/devineresses liées à la déesse du sexe et de la guerre, protectrice des enfants à naître, prophétesse, qui accueille dans son Hall céleste une partie des guerriers morts au combat. Femmes extrêmement puissantes, elles étaient craintes et vénérées et accompagnaient les guerriers au combat. Elles pratiquaient diverses formes de magie comme le seidr (magie liée au tissage), le spà (divination), le galdr (incantations), le gandr (transformation ou usage d’animaux-esprits). Elles avaient la réputation de pouvoir changer d’aspect comme Odin et d’autres dieux, de lier l’ennemi et de favoriser leurs guerriers, elles pouvaient également contrôler les vents et les tempêtes, lancer des maléfices…

Les völvas (le mot signifie Quenouille) sont aussi à l’origine des sorcières de nos traditions. On trouve des liens évidents avec les descriptions plus tardives de sorcières comme Mother Shipton ou même ma Mère l’Oye.

Certains éléments nous laissent supposer que la femme de la tombe était aussi une Skjaldmö, une femme combattante. Ce qui n’est pas incompatible avec son rôle de guérisseuse. Mais le fait de poser un fer de lance sur le corps pourrait avoir un sens particulier: combattante et/ou völva dédiée à Odin? Qui sait!

Un autre cas similaire a été trouvé à Birka.

Toutefois, il semble fort probable qu’elle ait exercé dans les environs du sanctuaire viking d’Uppsala (Sigtuna) avant d’embarquer sur un knörr (drakkar) pour l’Angleterre… Cette déduction vient du style de ses deux amulettes et du fragment de baguette comparés à d’autres trouvailles.

*Sigtuna, Birka ou Uppsala car nous avons comparé avec des objets de fouille provenant de divers lieu et les similitudes avec les styles provenant de cet endroit nous semblent intéressants.

Parmi les völvas célèbres ont trouve celle sans nom qui prophétise le Ragnarok pour Odin, Gullveig l’immortelle, Thorbjork Liltilvolva (Saga d’Erik le Rouge), Gunnhild Kongemor (la faiseuse de rois, femme d’Erik à la Hache Sanglante), la völva enterrée sur le drakkar d’Oseberg, celle de Fyrkat, celle de Peel Castle (sur l’Île de Man), Veleda (citée par Tacite), Albrunia (celle qui connait le secret des Elfes), Ganna de la tribu des Semnones, Waluborg (völva germaique eu Egypte), Heidr (Gullveig?)…

Sans oublier Odin lui-même qui pratique le seidr.

Donc pour l’instant, nous avons plus de questions que de réponses. Et nous avons attribué le nom de Gullveig, mère de toutes les sorcières, à notre inconnue.

Note:

Les Objets “Magiques” dans la tombe de Gullveig:

Gungnir , la Lance d’Odin : Lorsque les vikings affrontaient l’ennemi, une lance était projetée au-dessus du premier rang de l’adversaire pour appeler Odin à assister au combat. A la fin de l’affrontement, les prisonniers survivants étaient pendus à un arbre et transpercés par cette Lance pour être offerts au Dieu. Cette Lance devenait donc Gungnir. Elle pouvait également être lancée dans une tombe au-dessus du défunt, pour le consacrer à Odin. Un exemple se trouve dans une des tombes de Birka (Chambre funéraire double BJ 834).

Brisingamen, le Collier de Freya : le Collier des Brisingar, attribut de la déesse Freya, donne à cette dernière le pouvoir de séduire qui elle veut, homme ou dieu. Offert par le roi nain Alberich, il a aussi le pouvoir de donner l’avantage à n’importe quelle armée soutenue par Freya. Dans le Chant de Thrym (Þrymskviða), Thor et Loki brisent accidentellement le collier d’ambre et les perles roulent au sol. Certaines se perdront et arriveront dans les mains de völvas. Mais seules les perles en ambre pur – les larmes de Freya – possèdent les pouvoirs du collier original. Il faudra le talent magique d’un véritable artiste pour recréer le collier à partir des perles retrouvées dans la tombe de Gullveig.

La Coupe de Kvasir : Lorsque les Ases et les Vanirs firent la paix après la défaite des premiers, ils échangèrent des otages et crachèrent dans une coupe. De leurs salives mélangées naquit Kvasir, le plus sage des dieux. Kvasir fut ensuite assassiné par les nains Fjalar et Galar qui créèrent l’hydromel poétique en mêlant son sang à du miel. L’hydromel devint alors objet de convoitises, et Odin finit par s’en emparer au bénéfice des dieux, des devins et des poètes. Boire l’hydromel dans cette coupe peut donner la prescience à la völva mais aussi transformer le guerrier en Berserker. Dosé différemment, l’hydromel donne à certains la « Furor sacrée ».

Ceci rappelle d’une certaine façon, le chaudron de Ceridwen.

La Dent de Björn : Étrange amulette que cette dent d’ours fossilisée, il existe peu d’information à son sujet. Une légende dit qu’elle fut offerte par les elfes noirs de Svartalfheim et qu’elle permet de contrôler le guerrier Berserker pendant sa transe sacrée.

Les Os de Gullveig : un des instruments de la völva (staff bearer, seer, sibyl, bones woman dans The Chicanery of Seidr – Rig Svenson 2015.) Porteuse de baton, voyante, prophétesse, femme aux os. Probablement une des plus vieille forme de divination, encore en usage en Mongolie (Shagai) jusqu’au confins de l’Afrique (Sangoma). Les os soigneusement polis ont chacun une forme évoquant une personnage ou une situation.

La Trousse des Nornes : (Fusaïole de Urd, Aiguilles de Verdandi et Pincettes de Skuld) : Urd représente le Passé, Verdandi s’occupe du Présent et Skuld est la Norne qui tisse le futur dans la Toile du Wyrd. Ses Pincettes permettent d’infléchir le Destin de quelqu’un, esclave ou roi…